『啦啦啦在线观看免费直播视频』介绍:我不希望我们因为不断(duàn )压抑自己让(🤭)我们伤害自己(jǐ )，也不应该伤害别人。再说“凋息法”：薛颠(😴)说：“呼吸(xī )者(zhě )，则谓之调息(🔈)也，息调(diào )则心静(📎)，息外无心，心外(wài )无息，欲得息外无心之妙，必须真调息(🌂)，息调则心(xī(🚟)n )定，心定(dìng )则神宁，神宁则心安，心安则清静，清静(🕍)则无物，无物(😤)(wù )则气行。气行则绝象，绝象则觉明(míng )，觉明则性灵，性灵则神(🎇)充，神充则(zé )精(📝)凝，精(jīng )凝而大道成，万象归根矣!”抛开文字的繁冗叠复，一幅内功修炼图已(yǐ )经脉络清晰地展现(🍱)在我们面前!何谓“精凝”?丹成之象也(💦)!薛(xuē )颠文(wén )化不高(gāo )，这本《象形拳法(📢)真诠(😞)》为他的传世(shì )之作，语言干练精美，自然少不了(le )请人润色，但内(nèi )功(😑)是核心的(de )东西，靠的是真传，外行人是创造不出(🤧)来的(de )。谭(tán )紫(✅)霄在《化书》中载有(yǒu )“五忘(wàng )仙诀(🥇)”，云：“忘(🎐)形以养气(🖲)，忘气以养神，忘神以养(👇)虚，忘虚以合道，忘忘则功圆(🐄)。”而薛颠的内(nèi )功精要不正是“五忘(wàng )仙诀”最通俗的注(zhù )解吗?《象形拳法真诠》中将“调息法”分为三步，第一步要求循序渐进，自然而成。所谓“努力(lì )呼吸”即是“服气”一法，用意较重，是用武火的后天层次，然“心为臣，息为君”，能很(hěn )快排除杂念，达到心(xīn )神凝定。比所谓的“一念代万念”要高明许多，习者不假(🌙)一丝一毫的做(🐈)作，一片淳朴(🚊)，直入先天。第二步的“丹田呼吸”依书中所说很容易让读者误以为是着意吸升呼降，导(👏)气运行周天，其实不然!书中所指乃丹经上说的(de )“取坎填离”之(👒)境界，也就是人们常说的“心肾相交”、“水火既(🈺)济”，此时口鼻呼吸虽在，但“吸(xī )之绵绵，呼之微微”，数分钟或十几(🤯)分钟才有一次，丹田气动，橐龠初成，内气周流不间断，此时内功根基已(🍌)成，宿疾顿去，生理上常有饥寒(🏡)不迫(pò )等不(bú )可思议的现象发生，修炼家称此为“金(⏪)水河车”或“气河车”，是后天中之先天的境界。至于“体呼吸”，不如称之(zhī )为“胎息”更为确切，薛颠(🐣)说：“然此呼吸。实为呼吸最终之目的，最上乘之法门。”到了(🤴)这个境(jìng )界才是真正(zhèng )的先(xiān )天境界，一切生理功能完全高度自动化，打破了生命体由盛转衰的自然规律，补足亏损，甚至返老还童(🐅)!而河车自转(zhuǎn )，精尽气化，马阴藏相，这才算是真正的“炼精化气”了。每见有人，动(dòng )辄大谈(🐘)“炼精化气”，其至自诩(🔩)功臻“炼气化神(shén )，炼神还虚”，以正统修炼家的眼光看来，简直是痴人(rén )说梦，令人喷(⛲)饭!察中国近代武林中，也只有(🚢)董海川(chuān )、杜心武、孙禄堂等寥寥数人做到而已。所以，薛颠在书中(zhōng )说：“故习此道者，不可不恒心努力(🛫)达此境域” 。