『高铁上要了她很多次』介绍:众人又是一颤，因为(wé(♈)i )又有一个涅槃境的(🛒)武者惨死在他们面前！无量寿佛是佛教信仰中极(jí )为重要、流传广泛的(de )尊神。由于此尊神既能满足现世人间众生的对于寿命绵长的(de )追求，又能接引善良的众生死后超脱轮回之苦，往生美(♑)(měi )好的西方极乐世界，千余(👚)年(🐄)来(lái )，以无(wú )量寿佛为题材的单(😬)尊造像作品不计其数。这些作品虽然材(🏤)质不同，风格迥异，但其表现模(🚵)式几乎未有明显的变化：无(🐸)量寿佛或作佛(fó )妆，或作菩萨妆，双(shuāng )手施禅定印、或托甘露瓶，全跏趺坐姿，坐于莲台上。无量寿佛留给艺(😳)术(😀)家自由创作的空间很小(xiǎo )，在如(rú )此狭窄的空间内，要创作出(🍠)精美、生(shēng )动的外在形象以及深沉慈悲内涵的内在精(🐉)神世界(jiè )其难度可想而知。此尊无量寿(🥕)佛造像是清代康(💢)熙时期(qī )宫廷造像堪(kān )称当时(📹)最为杰出的作品之(💋)一。康熙时(⛅)期宫廷造像数量虽然不多，但铜质厚重，加工精良，素为藏家所重(🗺)。这一时期宫廷(🍏)造像内容单一，以无量(💭)寿佛为主，其功用(🉐)有两个方面，其一为赏赐蒙古(😰)王公。康(😚)熙时期，清朝(cháo )与准噶尔部(🍱)蒙古接连发(fā )生冲突，战事频仍，康熙帝率军亲(qīn )征，经常需要佛像作为赐物。所以清宫为生产一些体量较小的无量寿佛以便携带。其二为皇家寺庙供奉之需。康熙时期宫(🖖)廷寺庙和法事活(🛥)动的核心就是(🐪)为皇帝祈寿，尤其是康(kāng )熙(xī(🔊) )帝晚年身心憔悴，疾病(🚕)缠身，这也促(🦖)使他转向佛(fó )教信仰，宫中(zhōng )铜像铸造以无(wú )量寿佛常见，以是出于此因。此尊无(⛴)量寿面相慈和，神态愉悦美好，施(💈)禅定印(yì(🍁)n )，全跏(jiā )趺坐于莲台上(shàng )。戴枝叶繁密的宝冠，缀圆形花瓣状精致宝冠，束发缯带在耳(🏠)后(hòu )飘起，托珠为(wéi )饰，胸前饰三重项链(lià(✌)n )，珠粒精圆(🏭)匀称，手镯、臂钏、脚镯均精工细作(zuò )，堪称完美。底部垛口处刻编码“九十”。其中，五叶宝冠部分最(zuì )为华(huá )丽，每叶均以细密生动的花枝(🌈)装饰，排列(🕦)紧密，珊瑚、青金石、绿松(sō(🛡)ng )石小珠交错镶嵌，色彩各(👯)异，极显华贵。耳后飘带呈U字形，向外(wài )扬起，耳(ěr )环圆环形，下缀珠饰，花枝(✊)繁密，嵌珠石，这部分与故(🎧)宫博物院所藏康(🎾)熙二十(🖇)五(🚄)年（1686年）玄烨为他的祖母孝庄太皇太后所造四臂观音像的做法完全一致。面庞青春俊秀，面含童稚(🕚)般纯真的微笑，象征此佛内在宁静纯洁的精神世(📎)界。无论是面容还是肌肤都(dōu )透(tòu )露出年青的气息，胸部肌肉丰满圆润，但匀称有力，腹肌饱满，腰肢柔和(hé )。这与传统无量(🦁)寿(shòu )佛(fó )成熟稳重的表现方法明显不同，有明显的蒙古和西藏的影响。所有的花饰部分均嵌各色(sè )珠石，衣缘裙边均有细密刻花装饰，更彰显其华丽。